Rozmowa o wrocławskiej architekturze spod znaku swastyki

– Epoka III Rzeszy odcisnęła wyraźne piętno na miejskiej architekturze Wrocławia. Według prawideł sztuki narodowego socjalizmu powstały liczne budynki, a także dzieła malarstwa i pomniki. Wiele z nich przetrwało do dziś, choć z rodowodu niektórych nie zdajemy sobie sprawy – napisano w zapowiedzi wydarzenia.

Podczas spotkania będzie mowa o procesie narodzin sztuki III Rzeszy, społecznej atmosferze tamtych czasów oraz najważniejszych aktorach politycznej sceny nazistowskich Niemiec. Jego uczestnicy dowiedzą się nie tylko o budynkach, które przetrwały do dziś, ale także o tych, które nigdy nie wyszły poza fazę projektu i pokrętnych wizji. Profesor Janusz Dobesz przybliży także ich rolę jako propagandowych narzędzi reżimu.

Spotkanie z cyklu „Misja: Polska. Misja: Wrocław” odbędzie się Muzeum Pana Tadeusza w czwartek, 16 maja o godzinie 17. Rozmowę z prof. dr. hab. Januszem Dobeszem poprowadzi dr Mateusz Palka.

Dobesz jest absolwentem historii sztuki na uniwersytecie we Wrocławiu, profesorem architektury na Politechnice Wrocławskiej i autorem rysunków satyrycznych. Opublikował liczne artykuły poświęcone głównie architekturze XIX i XX w., które ukazały się w kraju i zagranicą, w tym m.in. na łamach czasopism „Wrocław. Czas i architektura”, „Wrocławska architektura spod znaku swastyki” czy „Architektura wrocławskich dworców kolejowych”.

Mateusz Palka to współautor wystawy stałej „Misja: Polska” w Muzeum Pana Tadeusza. Jest kuratorem i autorem wystaw fotograficznych, biograficznych i muzealnych. To scenarzysta komiksów „Kurier z Warszawy” (2014) i „Wojna w eterze” (2018) oraz współautor książki „Jan Nowak-Jeziorański. Biografia opowiadana” (2014). Jest doktorem nauk humanistycznych, kulturoznawcą, autorem tekstów krytycznych i esejów o sztuce.

„Misja: Polska. Misja: Wrocław” to cykl wykładów i spotkań, w ramach których poruszana jest tematyka powojennych dziejów Wrocławia i Dolnego Śląska.. W czasie spotkań ich uczestnicy rozmawiają o dziejach miasta i regionu, a także o poszukiwaniach tożsamości przez mieszkańców, którym przyszło żyć w zupełnie obcym zakątku Europy.