Afera o „Cipkomaryjki” wrocławskiej artystki

– “Cipkomaryjka” lub inaczej “bozio-waginka” to element projektu “Goddes save the trees”, który powstał w 2017 roku – napisała w oświadczeniu Dominika Kulczyńska. – Jest to kieszonkowa porcelanowa kapliczka, która zgodnie z polskim przesądem, wisząc na drzewie miała uchronić je przed ścięciem. Powstała w odpowiedzi na wprowadzane wtedy w życie ustawy dotyczące wycinki drzew w Polsce i działania w Puszczy w Białowieskiej. W lipcu 2017 roku zorganizowałam warsztaty jej zdobienia i malowania, z których dochód wsparł działania “Obozu dla Puszczy”. Od tamtej pory “bozio-waginka” była uczestniczką wielu warsztatów i była sprzedawana w wielu miejscach, budząc raczej ciepłe  i pozytywne reakcje niezależnie od poglądów – dodaje.

Jak tłumaczy artystka, „ideą projektu samej kapliczki było to, aby w tak nienachalny i delikatny sposób wykonać kształt postaci maryjnej, aby mogła (ale nie musiała) przywodzić na myśl skojarzenie z kształtem waginy”. – Proste – kto chce widzi tam “maryjkę”, kto chce widzi tam cipkę – wyjaśnia Kulczyńska.

Wrocławianka podkreśla, że symbol Maryjny jest dla niej ważnym symbolem, ponieważ jest Polką. – Zdaję sobie sprawę z tego jak duży bagaż emocjonalny on ze sobą niesie. Moi dziadkowie także przeżyli wojnę, walczyli z komuną i ten symbol był obecny i ważny w ich życiu. Połączenie go z kształtem waginy jest dla mnie bardziej jego gloryfikacją niż obrazoburstwem. “Cipka” jest słowem, którym określamy tą część naszego ciała, którą kochamy i szanujemy. Ona sama jest symbolem płodności, kobiecości i nowego życia. To z niej przychodzą na świat nasze dzieci, a Maryja także była matką – mówi artystka.  

Połączenie tych dwóch symboli jest dla niej swojego rodzaju gloryfikacją i stworzeniem uniwersalnej boginii dla wszystkich niezależnie od poglądów. – Nigdy nie miało na celu obrażania kogokolwiek i wprowadzania podziałów. Mój post i akcja była skierowana do kręgów znajomych, aby w przyjemny sposób zebrać pieniądze na ważne dla mnie działania. Pozwólmy ludziom wierzyć i kochać tak jak potrzebują – apeluje artystka.

Młodzież Wszechpolska poinformowała, że złoży do prokuratury zawiadomienie o popełnieniu przestępstwa. – Pani Dominika..., wyzwolona artystka, walcząca o tolerancję i... „miłość”, która nikogo nie wyklucza, stworzyła właśnie „Cipkomaryjki”, które chce sprzedawać podobnym sobie – wyzwolonym z Rozumu i Godności Człowieka personom... – można przeczytać na Twitterze Młodzieży Wszechpolskiej.

Składamy zawiadomienie o popełnieniu przestępstwa!

Pani Dominika..., wyzwolona artystka, walcząca o tolerancję i... „miłość”, która nikogo nie wyklucza, stworzyła właśnie „Cipkomaryjki”, które chce sprzedawać podobnym sobie - wyzwolonym z Rozumu i Godności Człowieka personom... pic.twitter.com/nrqgQBLHUD

— Młodzież Wszechpolska (@MWszechpolska) July 25, 2019

– Złożyłem doniesienie do prokuratury z art. 196 kodeksu karnego w sprawie obrzydliwej prowokacji Pani Dominiki, która sprzedaje „cipkomaryjki”, z których zysk ma zostać przeznaczony na Kampanię Przeciw Homofobi. Odrażające. Gdzie ta tolerancja!? – pyta na Twitterze Jan Strzeżek, lider Młodej Prawicy i członek gabinetu Jarosława Gowina.

Zgodnie z  art. 196 kk: „kto obraża uczucia religijne innych osób, znieważając publicznie przedmiot czci religijnej lub miejsce przeznaczone do publicznego wykonywania obrzędów religijnych, podlega grzywnie, karze ograniczenia wolności albo pozbawienia wolności do lat 2”.

Złożyłem doniesienie do prokuratury z art. 196 kodeksu karnego w sprawie obrzydliwej prowokacji Pani Dominiki, która sprzedaje „cipkomaryjki”, z których zysk ma zostać przeznaczony na @KPH_official. Odrażające. Gdzie ta tolerancja!? pic.twitter.com/f08SqsWZRW

— Jan Strzeżek (@JanStrzezek) July 26, 2019

Dominika Kulczyńska jest absolwentką fotografii we wrocławskiej AFIE i ceramiki na wrocławskiej Akademii Sztuk Pięknych. Pracuje multimedialnie, z ceramiką i tkaniną. To współtwórczyni Spółdzielni Projektowej „Zakwas”, która skupia się wokół wzornictwa tworzonego w idei upcyklingu, eko i zero waste. Interesują ją tematy społeczne, które często porusza w swoich pracach. Dużą część uwagi skupia nie tylko na projektowaniu przedmiotu, ale też na projektowaniu procesów i zachowań ludzkich. Chciałaby, aby jej realizacje odpowiadały na ludzkie potrzeby lub o nich opowiadały.